人……是什么东西?何方是归宿?有善恶吗？

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人……是什么东西?
何方是归宿?
有善恶吗？

陈皮plus

我始终认为人天生并没有什么善恶观，刚出生的婴儿只会凭着本能行动。
荀子提出人性本恶，他的目的是为了让世人认知到自己先天的不足，进而通过后天的学习来摆正自己的德行，约束自己的行为。荀子的很多文章都在强调后天学习、约束的重要性，也得以成为法家起源。
孟子提倡人性本善也没有毛病，他相信人生来就是善良的。之所以会出现恶人，是受到了周围环境的影响。他希望世人能够为了保护孩子的那一份纯善，少做一些恶行，多做善事，为孩子树立榜样。孟子的很多故事也是在强调环境对人的影响。
当然，我个人更偏向于人性本恶论，毕竟我们每一个个体的成长都是不断克制本能的过程。

白驫

善恶主观念想，从不同阶级立场地位来看的，是一种人的主观偏见，因为不同立场地位对事物会有不同看法，从地主家看細户就是恶，就是穷生奸计，富长良心。而土地革命就是暴徒的劫掠。

所以单纯的善恶主观无意义，你该换个姿势看，在大多数角度看，劳动者的是否不被剥削。社会财富分配是否有回到劳动者手上，还是被掠夺去。240万亿私有资产，人均二十万存款，为什么你还是没有勤劳致富。是不是不努力。79一点也不贵。一直都没有涨。

在不同阶级角度看差异出现了，于是看不起蔑视，人格侮辱等等在道德上看起来不道德的，不人人平等的事情，本质上是人的金钱至上主义体现，在金钱至上主义上，出卖尊严换取金钱的第三产业。一点也不恶。其根源在于劳动者的被剥削统治，抽取劳动者创造社会财富去养这些出卖尊严的社会人，这些人在新社会是劳动者的老婆在旧社会因为被剥削社会财富而养不起老婆，老婆就成为剥削阶级玩物，附属品。

所以一切恶，在劳动者的角度看，就是剥削统治的衍生恶，推翻剥削制度就是最大的善，而这个过程就叫解放，这个解放不仅仅是肉体上的解放，同样也要思想上解放。农奴制度的毁灭不仅要肉体上消灭农奴主，思想上也要消灭农奴思想。西藏的人皮灯笼离我们不远，还是昨日。当然你想在那个角度立场去看呢？