本帖最后由 licpk 于 2025-4-28 00:10 编辑
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6 D1 j4 |7 Z, P, b" q或是思考的程度不同,或也是因为阅历不同。大多数男性思考的是,不道德的,禁了女性就没事了,安全了,社会就清平了。但可能吗?人们只是达到了一种自己眼不见心不烦的效果罢了,就好比在自己手电筒照射范围内,看不见黑暗罢了。至于动辄就想到到黑社会的控制,其实地球近200个主权地区中,合法管理这事的地区也还有50个左右,他们的实践与运行让当地黑社会也得遵守一定规矩,或许是因为有税收利润,让白道参与进来形成了一种恐怖平衡。 这个行业的存在的历史非常长,我思索的一些问题,是因为接触女性多了,产生了一些争取给长期从业者维权的想法罢了,为那些自愿或者只能走在光影交界处的人,多考虑点实际能操作的保护与申诉措施。我看重的是可操作性,而不光是空洞的道德。说个简单例子,你聊你不希望自己女眷被殃及,但你想过这个世界上,所有的婚姻都是幸福的吗?我接触的这个行业的女性,有个典型,就是半数的女从业者,有过失败的婚姻并受到了男方伤害,而且她们对男性已经失去信任,转而选择用经济独立保证自己与孩子的生活,有的干这行十多年,把孩子拉扯到大学。这些女性其实挺坚强而有韧性的。另外还有一个小类,是不满足原来的性生活,主动选择进入的这行。对于这些女性,男性的道德观对他们没有任何帮助,人家觉得你只是管闲事罢了。 0 r. j5 [9 v8 b- e+ S2 H(欢迎访问老王论坛:laowang.vip)
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至于青雉用猎奇类事件,来定性整个风俗业的恶是以偏概全不恰当的,风俗行业从尺度来说,可以分的非常细,擦边到实弹各有各的店。事实上越合理管理,有行业规定的地区,客人有底线,从业者有维权保护渠道,只有无视法律的权力者,玩起来才无法无天。 * \0 Y5 a6 {5 y& `! C6 y2 S(欢迎访问老王论坛:laowang.vip)
总而言之,我看待一个事物,不光看它的道德,还要看它存在之理。看社会对其管理之法,看管理时的执法成本是否实际等可操作的东西。
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